ಸಲಪಿಯ ಶಿರ್ಕ್ ತಿರುಗು ಬಾಣ ವಾದಾಗ..
✍ *ಎಂ ಹೆಚ್ ಹಸನ್ ಝುಹ್'ರಿ,ಮಂಗಳಪೇಟೆ*
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
ಸಲಫಿಯ ವಾದ ಪ್ರಕಾರ ದರ್ಗಾ ಹೋಗುವುದು, ಮೌಲಿದ್ ಪಾರಾಯಣ, ತವಸ್ಸುಲ್,ಇಸ್ತಿಗಾಸ ನಡೆಸುವುದು ಶಿರ್ಕ್ ಆಗಿದೆ.
ಅಬೂಜಹಲ್ ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು ಆತ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ ಎಂಬುದು ಸಲಫಿ ಅಂಬೋಣ.ಅಬೂ ಜಹಲ್ ನಂತೆ ಇಂದಿನ ಸುನ್ನಿಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದಾಗಿದೆ ಸಲಪಿಯ ವಾದ.
ಸಲಪಿಯ ವಾದವನ್ನು ಪೊಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಟಮ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಿಕ್ಕ ವರದಿ ಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
👇👇👇👇👇
*ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನಿಯಮ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರಾದರೂ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದರೆ ಆತ ಕಾಫಿರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ.*
👉 ಕಾಫಿರ್ ಆದವನ ಮೇಲೆ ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಾರದು.
👉 ಕಾಫಿರ್ ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದರೆ ತಿನ್ನಬಾರದು.
👉 ಕಾಫಿರಾದವನ ಹಿಂದೆ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಾರದು.
👉 ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ್ದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬಾರದು.
ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾಫಿರ್ ಆದ. ಕಾಫಿರ್ ಆಗಿ ಸತ್ತ ಅಬೂಜಹಲನ ಮಯ್ಯತ್ ಸ್ನಾನ, ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಯಾವೂದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ವಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿವಸಲ್ಲಮರು ಅಥವಾ ಸ್ವಾಹಾಬಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
*ಏಕೆಂದರೆ, ಕಾಫಿರ್ ನ ಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ನಿಷಿದ್ಧ ವಾಗಿದೆ.*
ಸುನ್ನಿಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸುವ ಸಲಪಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸುನ್ನಿಗಳು ಕಾಫಿರ್ ಆದವರು ತಾನೇ ...?
ಆದರೆ ....
👉 ಇಸ್ತಿಗಾಸ ಮಾಡಿದ ಸುನ್ನಿ ಯಾದವನು ಮೃತಪಟ್ಟರೆ ಸಲಪಿ ಜನಾಝ ಸ್ನಾನ ದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ದಫನ ತನಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
👉 ಮೌಲಿದ್ ಓದಿ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿ ಮಾಂಸ ಸಲಪಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.
👉ಮೌಲಿದ್ ಓದಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಸಲಪಿಯು ವಿವಾಹ ವಾಗುತ್ತಾನೆ.
👉 ದರ್ಗಾ ಹೋಗಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ಇಮಾಮರ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು ಸಲಪಿ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಿತ್ತಾನೆ.
ಅರೇರೇ...... ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದಾತನ ಮೃತ ಪಟ್ಟರೆ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದೆಂದೂ, ಆತನು ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನಬಹುದೆಂದು , ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನು ವಿವಾಹ ವಾಗಬಹುದೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಖುರ್ ಆನ್ ಆಯತ್ ಸಲಪಿಗೆ ಪುರಾವೆ ಯಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ?
ಅಂದರೆ ಇಲ್ಲೊಂದು ವಿಚಾರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಾಗಿದೆ.
*ಸುನ್ನಿಗಳು ಮೃತರಾದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ಸುನ್ನೀ ಗಳು ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದ್ದು ತಿನ್ನಬಹುದಾದರೆ , ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬಹುದಾದರೆ, ಸುನ್ನೀ ಇಮಾಮ್ ನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ ಸುನ್ನೀ ಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಲಪಿ ಯ ವರ್ತನೆ ಅತೀ ದೊಡ್ಡ ಪುರಾವೆ ಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದವರೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಷಿದ್ಧ ವಾಗಿದೆ.*
ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರೆ ಅದು ಸಿಂದುವಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಸಲಪಿಯು ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವರಿಸಿದ್ದು ಬಾತಿಲಾದ ನಿಖಾಅ್ ಮೂಲಕ ಎಂದು ಸಲಪಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಲಪಿಗೆ ಸುನ್ನೀ ಹೆಂಡತಿ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಸಂತತಿಗಳೆಂದು ಸಲಪಿ ಹೇಳಲು ತಯಾರಿರುವನೇ ?
ಸಲಪಿಯ ವಾದದ ಆಳ ತಿಳಿದರೆ ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಲಪಿ ಸಂಬಂಧ ಅನೈತಿಕ ಎಂದೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಸಲಪಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಲಪಿಯ ಶಿರ್ಕ್ ಆರೋಪ ಅದು ಅಜ್ಞಾನದ ಪರಮಾವಧಿ ಯೇ ಹೊರತು ವಾಸ್ತವ ವಲ್ಲ.
ಸಾಧಾರಣ ಜನರ ಮುಂದೆ ಸಲಪಿ ಖುರ್ ಆನ್, ಹದೀಸ್ ಓದುವಾಗ ಅದರ ನಿಜ ಅರ್ಥ ತಿಳಿಯದವರು ಹೌದೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವ ಸಲಪಿಯಾದರೂ ಶಿರ್ಕ್ ನ ವಾದವನ್ನು ಬಡಿಸಲು ಬಂದರೆ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
✍ *ಎಂ ಹೆಚ್ ಹಸನ್ ಝುಹ್'ರಿ,ಮಂಗಳಪೇಟೆ*
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
ಸಲಫಿಯ ವಾದ ಪ್ರಕಾರ ದರ್ಗಾ ಹೋಗುವುದು, ಮೌಲಿದ್ ಪಾರಾಯಣ, ತವಸ್ಸುಲ್,ಇಸ್ತಿಗಾಸ ನಡೆಸುವುದು ಶಿರ್ಕ್ ಆಗಿದೆ.
ಅಬೂಜಹಲ್ ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು ಆತ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ ಎಂಬುದು ಸಲಫಿ ಅಂಬೋಣ.ಅಬೂ ಜಹಲ್ ನಂತೆ ಇಂದಿನ ಸುನ್ನಿಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದಾಗಿದೆ ಸಲಪಿಯ ವಾದ.
ಸಲಪಿಯ ವಾದವನ್ನು ಪೊಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಟಮ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಿಕ್ಕ ವರದಿ ಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
👇👇👇👇👇
*ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನಿಯಮ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರಾದರೂ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದರೆ ಆತ ಕಾಫಿರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ.*
👉 ಕಾಫಿರ್ ಆದವನ ಮೇಲೆ ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಾರದು.
👉 ಕಾಫಿರ್ ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದರೆ ತಿನ್ನಬಾರದು.
👉 ಕಾಫಿರಾದವನ ಹಿಂದೆ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಾರದು.
👉 ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ್ದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬಾರದು.
ಅಬೂ ಜಹಲ್ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾಫಿರ್ ಆದ. ಕಾಫಿರ್ ಆಗಿ ಸತ್ತ ಅಬೂಜಹಲನ ಮಯ್ಯತ್ ಸ್ನಾನ, ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಯಾವೂದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ವಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿವಸಲ್ಲಮರು ಅಥವಾ ಸ್ವಾಹಾಬಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
*ಏಕೆಂದರೆ, ಕಾಫಿರ್ ನ ಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ನಿಷಿದ್ಧ ವಾಗಿದೆ.*
ಸುನ್ನಿಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸುವ ಸಲಪಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸುನ್ನಿಗಳು ಕಾಫಿರ್ ಆದವರು ತಾನೇ ...?
ಆದರೆ ....
👉 ಇಸ್ತಿಗಾಸ ಮಾಡಿದ ಸುನ್ನಿ ಯಾದವನು ಮೃತಪಟ್ಟರೆ ಸಲಪಿ ಜನಾಝ ಸ್ನಾನ ದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ದಫನ ತನಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
👉 ಮೌಲಿದ್ ಓದಿ ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿ ಮಾಂಸ ಸಲಪಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.
👉ಮೌಲಿದ್ ಓದಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಸಲಪಿಯು ವಿವಾಹ ವಾಗುತ್ತಾನೆ.
👉 ದರ್ಗಾ ಹೋಗಿ ಕಾಫಿರಾದ ಸುನ್ನೀ ಇಮಾಮರ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು ಸಲಪಿ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಿತ್ತಾನೆ.
ಅರೇರೇ...... ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದಾತನ ಮೃತ ಪಟ್ಟರೆ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದೆಂದೂ, ಆತನು ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನಬಹುದೆಂದು , ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನು ವಿವಾಹ ವಾಗಬಹುದೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಖುರ್ ಆನ್ ಆಯತ್ ಸಲಪಿಗೆ ಪುರಾವೆ ಯಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ ?
ಅಂದರೆ ಇಲ್ಲೊಂದು ವಿಚಾರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಾಗಿದೆ.
*ಸುನ್ನಿಗಳು ಮೃತರಾದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಯ್ಯತ್ ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ಸುನ್ನೀ ಗಳು ದ್ಸಬಹ್ ಮಾಡಿದ್ದು ತಿನ್ನಬಹುದಾದರೆ , ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬಹುದಾದರೆ, ಸುನ್ನೀ ಇಮಾಮ್ ನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು ನಮಾಝ್ ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ ಸುನ್ನೀ ಗಳು ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಲಪಿ ಯ ವರ್ತನೆ ಅತೀ ದೊಡ್ಡ ಪುರಾವೆ ಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದವರೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಷಿದ್ಧ ವಾಗಿದೆ.*
ಶಿರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರೆ ಅದು ಸಿಂದುವಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಸಲಪಿಯು ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ವರಿಸಿದ್ದು ಬಾತಿಲಾದ ನಿಖಾಅ್ ಮೂಲಕ ಎಂದು ಸಲಪಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಲಪಿಗೆ ಸುನ್ನೀ ಹೆಂಡತಿ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಸಂತತಿಗಳೆಂದು ಸಲಪಿ ಹೇಳಲು ತಯಾರಿರುವನೇ ?
ಸಲಪಿಯ ವಾದದ ಆಳ ತಿಳಿದರೆ ಸುನ್ನೀ ಹೆಣ್ಣಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಲಪಿ ಸಂಬಂಧ ಅನೈತಿಕ ಎಂದೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಸಲಪಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸಲಪಿಯ ಶಿರ್ಕ್ ಆರೋಪ ಅದು ಅಜ್ಞಾನದ ಪರಮಾವಧಿ ಯೇ ಹೊರತು ವಾಸ್ತವ ವಲ್ಲ.
ಸಾಧಾರಣ ಜನರ ಮುಂದೆ ಸಲಪಿ ಖುರ್ ಆನ್, ಹದೀಸ್ ಓದುವಾಗ ಅದರ ನಿಜ ಅರ್ಥ ತಿಳಿಯದವರು ಹೌದೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವ ಸಲಪಿಯಾದರೂ ಶಿರ್ಕ್ ನ ವಾದವನ್ನು ಬಡಿಸಲು ಬಂದರೆ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳
Comments